Creencias y prácticas religiosas de antecedente africano presentes en Bahía Honda (Pinar del Río)
DOI:
https://doi.org/10.35197/rx.12.01.e1.2016.10.srPalabras clave:
identidad cultural, localidad, universo representativoResumen
El presente artículo forma parte de una tesis doctoral sobre la presencia de antecedente africano en la identidad cultural de Bahía Honda, entonces municipio de la provincia de Pinar del Río, Cuba hasta diciembre de 2010. Con la sistematización de las principales creencias y prácticas de este substrato existentes (Santería, Palo Monte y Arará Magino), se abordaron cada uno de sus componentes con un enfoque sociocultural, parte integrante de su cultura popular tradicional.
Además del Espiritismo, expresión que transversaliza sincréticamente las manifestaciones mencionadas, la principal conclusión extraída ha consistido en las particularidades específicas presentes que han convertido lo religioso en un universo representativo de la identidad cultural de esta localidad en Vueltabajo.
Descargas
Citas
Bolívar, N. (1995). Las distintas manifestaciones de Palo Monte en Cuba, Revista Anales del Caribe, 14-15.
Fidelzait, S. y De la Riva, J. P. (1987). San José de Sumidero. Demografía social del campo cubano.
La Habana: Editorial de Ciencias Sociales.
Fuentes, J. y Schwegler, A. (2005). Lenguas y ritos de Palo Monte Mayombe. La Habana: Editorial Iberoamericana Vervuert.
Giménez, G. (1994). Apuntes para una teoría de la región y de la identidad regional, Estudios sobre las Culturas Contemporáneas, 018 (6), 165-173.
James, J. (2012). Cuba, la gran nganga. Algunas prácticas de la brujería. Ciudad de La Habana.
Cuba: Editorial José Martí.
Lloga, C A. (2003). Cultura popular tradicional, religión y cubanía. Una mirada al relato antropológico cubano desde la Casa del Caribe, Tesis en opción al título de Doctor en Ciencias Históricas, Universidad de La Habana.
Ramírez, J. (2003). Cultura y reavivamiento religioso en Cuba, Revista Temas, (35), 31- 43.
Rauhut, C. (2013). La transnacionalización de la santería y su renegociación en Cuba, Revista Temas, (76), 46- 54.
Rodríguez, R. (2006). Chinos y negros en el ajiaco cultural cubano, Arte et littérature d´Amerique Latine, 1-7.
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2016 Silfredo Rodríguez Basso, Ana Bertha Ferrer Rodríguez, Maurilio Concepción Domínguez

Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución-NoComercial 4.0.
Usted es libre de:
- Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
- Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material
- La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia
Bajo los siguientes términos:
- Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada , brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios . Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
- NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales .
- No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.