LA VINCULACIÓN UNIVERSITARIA EN EL MODELO DE EDUCACIÓN SUPERIOR INTERCULTURAL EN MÉXICO. LA EXPERIENCIA DE UN PROYECTO
Palabras clave:
vinculación, universidad, comunidad, indígenaResumen
Se expone una experiencia de vinculación de la universidad con la comunidad indígena. A partir de ese proyecto se construyeron los componentes básicos de la actividad sustantiva de extensión universitaria
Citas
Bartolomé. Miguel Alberto. (1997). Gente de costumbre y gente de razón. Las identidades étnicas en México, Siglo XXI, INI, México. 214p.
Baudrillard, Jean. (1997). El sistema de los objetos, Siglo XXI, México.229p.
Broda, Johanna. (2001). “Introducción” a Cosmovisión, ritual e identidad de los pueblos indígenas de México, coordinado por Johanna Broda y Félix Baéz- Jorge, Fondo de Cultura Económica, México. 539 p.
Casillas, Lourdes y Laura Santini. (2006). Universidad Intercultural. Modelo educativo, CGEIyB, SEP, México. 287p. Decreto de creación de la Universidad Intercultural del Estado de México (2003). Gaceta de Gobierno, 10 de
diciembre de 2003, Toluca, México.
Díaz Polanco, Héctor. (2002). “Cuestión étnica y cambio social en América Latina”, en Etnopolítcas y racismo, conflictividad y desafíos interculturales en América Latina, Calos Vladimir Zambrano (editor), Universidad Nacional de Colombia, Bogotá.348 p.
Douglas Mary y Barón Isherwood. (1990). El mundo de los bienes. Hacia una antropología de los bienes, Consejo Nacional para la Cultura y las Artes y Grijalbo, México. 237p.
Galinier, Jacques. (1990). La mitad del mundo, cuerpo y cosmos en los rituales otomíes, UNAM, México.746p.
Freire, Paulo. (1993). ¿Extensión o comunicación? La concientización en el medio rural, Siglo XXI editores, Montevideo, Uruguay. 108 p.
García Canclini, Néstor. (2004). Diferentes, desiguales y desconectados, mapas de la interculturalidad, Gedisa, México. 223 p.
González Casanova, Pablo. (2009). De la sociología del poder a la sociología de la explotación, pensar América Latina en el siglo XXI, CLACSO, Buenos Aires. 462 p.
Habermas, Jürgen. (2009). “La lucha por el reconocimiento en el Estado democrático de derecho”, en Charles Taylor, El multiculturalismo y la política del reconocimiento, Fondo de Cultura Económica, México. 246 p.
Lazo Briones, Pablo. (2010). Crítica del multiculturalismo, resemantización de la multiculturalidad. Argumentación imaginaria sobre la diversidad intercultural en México. La experiencia de un proyecto cultural, Plaza y Valdés y U. Iberoamericana, México. 182p.
López Austin, Alfredo. (1998). Los mitos del tlacuache, UNAM, México. 514p.
Marx, Karl. (1978). “El manifiesto comunista”, en Obras escogidas, Progreso, México.
Rawls, John. (1998). Teoría de la justicia, Fondo de Cultura Económica, México. 549p.
Rubin, Gayle. (2003). “El tráfico de mujeres: notas sobre la economía política del sexo”, en Marta Lamas (Comp.), El género, la construcción cultural de la diferencia sexual, UNAM, Porrúa, México. pp 35-96.
Taylor, Charles. (2009). “La política del reconocimiento”, en Charles Taylor, El multiculturalismo y la política del reconocimiento, Fondo de Cultura Económica, México. 246 p.
