Relevance of teachers' voices in the ethical construction of conviviality in the school as a space for interculturality

Authors

  • Ana Belem Diosdado Ramos

DOI:

https://doi.org/10.35197/rx.11.01.2015.10.ad

Keywords:

multiculturalism, otherness, school coexistence, education policy, ethics

Abstract

This essay presents the progress of the ongoing research we are carrying out for the Master's Degree in Education for Peace and School Coexistence at the Autonomous Indigenous University of Mexico. The central thesis of this essay is that conviviality in school is built through an ethical and dialogical relationship between the concrete subjects who interact in secondary school as a space of interculturality. The interest in the relationships and constructions that emanate from horizontality and collectivity is presented. Likewise, the relevance of documenting the voices that emanate from these practices is argued in order to propose a deep reflection on the educational processes oriented towards the formation of an educational organization different from that stipulated by regulations or curricular discourse.

Downloads

Download data is not yet available.

References

• Aristegui, R. et al. (2005). “Hacia una pedagogía de la convivencia” en Psykhe. Universidad de Chile. Chile.14 (1) consultado en línea: http://www. redalyc.org/articulo.oa?id=96714111

• Bello, J. y Aguilar, M. (2014) “Educación, diversidad y políticas compensatorias” en Elisa B. Velázquez (Coord). La transformación de la sociedad opresora. La palabra y el derecho de los otros. Universidad Autónoma del Estado de México y MAPorrúa. México. Pp.167-183.

• Bello, J. y Aguilar, M. (2012) “Prácticas educativas, miradas y voces insurrectas o en construcción del diálogo” en Juan Bello Domínguez y Mariana Aguilar (Coord). Diálogo entre la Interculturalidad y la Inclusión. Hacia la Pedagogía de la Convivencia. Universidad Pedagógica Nacional- Unidad Centro/Norte y Ed. Torres Asociados. México. 297pp.

• COMIE (2002). La investigación educativa en México 1992-2002. Volumen 3: Educación, Derechos Sociales y Equidad. (Coord.) María Berteley Busquets. México: COMIE.

• Cortina, A. (1997). Ciudadanos del mundo. Hacia una teoría de la ciudadanía. Madrid. Alianza Editorial.

• Dussel, E. (1998). Ética de la liberación en la edad de la globalización y la exclusión. Madrid: Trotta-UAM-UNAM.

• Jares, X. (2002). “Aprender a convivir”. Revista Interuniversitaria de Formación del Profesorado. Agosto (44).

• McLaren, P. y Giroux, H. (1998). “Escritos desde los márgenes: geografías de identidad, pedagogía y poder. En Peter McLaren, Multiculturalismo revolucionario. Pedagogías de disensión para el nuevo milenio. México: Siglo XXI.

• Melero, M. (2012). “Diversas miradas: la pedagogía del amor” en Revista interuniversitaria de formación del profesorado. Málaga (74).

• Nikken, P. (1998). “Concepto de Derecho Humanos” en RAMÍREZ, G. (Coord.) Derechos Humanos. Lecturas de Tronco Común. México: Editorial UAP, pp. 42 – 59.

• Puerta, I. (2014). “Un iter de educación para la paz desde la escuela” en Revista Ra Ximhai Publicación semestral de Paz, Interculturalidad y Democracia. México: UAIM, 10 (2), 47-78.

• Ricoeur, P. (1995). Teoría de la interpretación. Discurso y excedente de sentido. México: Siglo XXI.

• SEP. (2010). Curso básico de formación continua para maestros en servicio. Planeación didáctica para el desarrollo de competencias en el aula 2010. México: SEP.

• SEP. (2011). Curso básico de formación continua para maestros en servicio. Relevancia de la profesión docente en la escuela del nuevo milenio. México: SEP.

• SEP. (2011a). Plan de estudios 2011. Educación básica. México: SEP.

• SEP. (2014). La ruta de mejora escolar, una decisión colectiva para el aprendizaje. Educación Secundaria. Guía de trabajo. Consejos Técnicos Escolares. Primera Sesión Ordinaria. México: SEP.

• Skliar, C. (2002) “Alteridades y pedagogías o si el otro no estuviera ahí” en Educação & Sociedade, XXIII (79) consultado en línea: http://www.scielo. br/pdf/es/v23n79/10851

• UNESCO. (1990). Declaración mundial sobre educación para todos y Marco de acción para satisfacer las necesidades básicas de aprendizaje. New York: UNESCO consultado en línea: http://www.unesco.org/education/ nfsunesco/pdf/JOMTIE_S.PDF

Downloads

Published

2015-06-30

How to Cite

Diosdado Ramos, A. B. (2015). Relevance of teachers’ voices in the ethical construction of conviviality in the school as a space for interculturality. Revista Ra Ximhai , 11(1), 187–207. https://doi.org/10.35197/rx.11.01.2015.10.ad

Issue

Vol. 11 No. 1 (2015): enero-junio

Section

Artículos científicos

License

Copyright (c) 2015 Ana Belem Diosdado Ramos

Creative Commons License

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial 4.0 International License.

Usted es libre de:

  1. Compartir — copiar y redistribuir el material en cualquier medio o formato
  2. Adaptar — remezclar, transformar y construir a partir del material
  3. La licenciante no puede revocar estas libertades en tanto usted siga los términos de la licencia

Bajo los siguientes términos:

  1. Atribución — Usted debe dar crédito de manera adecuada , brindar un enlace a la licencia, e indicar si se han realizado cambios . Puede hacerlo en cualquier forma razonable, pero no de forma tal que sugiera que usted o su uso tienen el apoyo de la licenciante.
  2. NoComercial — Usted no puede hacer uso del material con propósitos comerciales .
  3. No hay restricciones adicionales — No puede aplicar términos legales ni medidas tecnológicas que restrinjan legalmente a otras a hacer cualquier uso permitido por la licencia.